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· 村田晃大。（日本共同社）他实际上暴露的，是一个国家正在失控的方向。作者：刘 潇当地时间 2026 年 3 月 24 日上午 9 时，东京港区元麻布，中国驻日本大使馆。一个 23 岁的年轻人，翻过了围墙。他叫村田晃大（以下简称村田），是日本陆上自卫队三等陆尉，入伍不到一年，晋升刚满 9 天。他随身携带的是一把刃长 18 厘米的厨房刀。翻墙入馆后，他要求面见中国大使，理由是：希望中方不要对日本发表强硬言论。他还说，如果大使不接受他的意见，他就用刀自杀，" 制造轰动 "。· 中国驻日本大使馆。（日本讲谈社出版集团）使馆工作人员随即将其制服，并于当日下午 1 时将其移交日本警方。日本警方在使馆院内的绿化带中，发现了那把被丢弃的刀具。当地时间 3 月 26 日上午 9 时，村田离开东京警视厅，被移送检察机关。面对镜头，他没有低头，而是带着笑容，向媒体投去挑衅的目光。带刀 " 表达意见 "，荒谬！据日本警方还原，事发前一天，当地时间 3 月 23 日中午，村田请了假离开陆上自卫队驻地，搭乘高速大巴前往博多站，再转乘新干线抵达东京。当晚，他在一家网吧过夜。次日清晨，他先在银座一家量贩店购买了一把 " 包丁 "（厨刀），随后乘电车前往六本木站，步行至中国大使馆附近。村田在使馆外绕行一圈，寻找可以翻越的位置，最终借道旁边建筑的 4 楼，翻越有刺铁丝网侵入。翻墙时，他的手被划伤。· 大使馆院墙上的有刺铁丝网。（东京广播公司新闻画面截图）事件发生后，日本内阁官房长官木原稔在记者会上表示，" 本应遵守法律的自卫官被逮捕，令人遗憾 "。防卫省称将配合调查，并 " 防止类似事件再次发生 "。" 遗憾 " ——这是日本官方给出的定性。中国驻日使馆随即向日本外务省提出严正交涉和强烈抗议，要求日方彻底调查、严惩涉事人员，并切实保障在日中国公民安全。中国外交部发言人林剑在 3 月 25 日的例行记者会上，直接向日本记者反问：" 你见过未经允许持刀进入使馆同大使交谈的先例吗？"他指出：" 这一事件再次反映出日本国内极右翼思潮和势力十分猖獗，‘新型军国主义’成势为患，也暴露日本政府在历史、台湾等涉及中日关系重大核心问题上的错误政策流毒深重，日方对自卫队人员失管失教，未能履行对中国使领馆和外交人员的安保责任。"与此同时，日本国内也出现了批评声音。常年就政治、社会议题发声的日本知名落语（类似中国相声的日本传统艺术）家立川云水发文批评日本媒体：" 大部分媒体报道称村田是为了‘表达意见’而进入的。我想问，表达意见难道需要携带刀具吗？对于村田的行为，媒体没有提供任何深度评论或分析。"他在另一条帖子中写道：" 日本就算被贴上‘掩盖恐怖主义的国家’的标签，也没有任何抱怨的资格。"不仅是公众人物，日本学术界与专业评论界也对主流媒体的 " 集体失语 " 表达了担忧。东京大学名誉教授、媒介学者石田英敬指出，针对此次现役自卫官携刀闯入外国使馆的恶性事件，日本主要媒体的反应仅停留在 " 慎重的客观报道与极其有限的问题探讨 " 层面，缺乏对事件性质的强烈追问。军事新闻记者清谷信一则撰文直言，事件的原因在于日本 " 防卫记者俱乐部 " 制度的沉疴。他批评称，由常驻日本防卫省的记者团体组成的 " 防卫记者俱乐部 "，长期由主流媒体把控，垄断采访资源，与防卫省之间存在明显的利益共生关系。因此，" 防卫记者俱乐部 "，不仅没有对自卫队内部潜在的思想偏向与封闭体制进行有效监督，反而成了信息隐瞒的 " 共犯 "，导致此类严重偏离常轨的事件在舆论场中被轻易正当化或淡化处理。日本 " 西点军校 "，警惕！2002 年，村田出生于日本冈山县仓敷市。仓敷位于濑户内海沿岸，素以平静安逸著称。村田家的住宅，在 JR 仓敷站驱车约 20 分钟处，坐落于一片被农田环绕的安静住宅区。在家人和邻居的记忆里，村田是一个 " 普通的孩子 "。大学毕业后，村田通过选拔考试，于 2025 年春季进入位于福冈县久留米市的陆上自卫队干部候补生学校。这所学校是日本陆上自卫队培养初级军官的核心机构，学员均为大学本科毕业生。经过约一年的系统训练后，学员将被授予三等陆尉军衔，直接担任基层指挥官。也有说法称，村田被认为是防卫大学第 69 期毕业生——这是日本培养自卫队军官的最高学府，相当于日本的 " 西点军校 "，录取率极低，毕业生被视为自卫队的精英储备。2026 年 1 月，村田从军校毕业后，被分配至驻宫崎县虾野市的陆上自卫队，负责榴弹炮相关事务。3 月 15 日，村田晋升三等陆尉。晋升后的第 9 天，他决定闯入中国驻日大使馆。· 陆上自卫队内部阅兵式。（宫崎县虾野市陆上自卫队官方 X 账号）· 陆上自卫队驻地大门。（宫崎县虾野市陆上自卫队官方 X 账号）事件发生后，自卫队方面表示，" 没有发现村田的工作态度有明显问题 "。日本综合新闻资讯网站 " 新闻七点报道 " 派记者前往村田老家实地采访。记者描述，那是一栋普通的日本民宅，没有任何异样。村田的父亲对记者说：" 大学毕业后，村田想做公务员。自卫队只是他考虑的方向之一，并不是非要当自卫队员不可。" 他的母亲则在门缝后用憔悴的声音说：" 不知道为什么会变成这样 ……"对于儿子的动机，父母皆称 " 完全不知道 "。村田在被捕后的供述，威胁要 " 以众神之名 " 杀死中国外交人员。分析人士指出，" 以神的名义 " 这一表述，与日本战前军国主义的核心意识形态—— " 神国 " 观念和 " 圣战 " 叙事相符。中国国际问题研究院亚太研究所特聘研究员项昊宇指出，这是 " 一种荒谬而极端的暴力正当化话语，与战前日本军国主义的核心教义高度吻合 "。日本国内也出现了反思的声音。日本政治评论员三浦瑠璃批评：" 自卫队才是真正假装和平的那一方。"日本知名经济学家、大阪大学教授池田信夫创建的阿戈拉平台则指出，日本首相高市早苗近期将防卫大学校长职位改由制服组（现役军人）担任，而非此前的文官。这一人事变动的信号，在此次事件后显得格外值得警惕。" 靖国史观 "，危险！村田的出现，不是偶然。这背后，是一套系统性的思想土壤。2023 年 9 月，日本《每日新闻》曾发声警告，发表了一篇标题为《极右翼渗入日本自卫队：不要退回 " 战后怨恨 "》的文章。文中披露：作为培养自卫队未来领导人摇篮的防卫大学，以及各自卫队教育机构，竟然邀请极右翼评论员担任讲师。" 实际情况甚至更为严重，有些评论员完全否定日本现行宪法和战后日本。"另外，防卫大学的必修科目 " 防卫学概论 " 使用体现 " 靖国史观 " 的历史教材，将明治维新以来的战争表述为 " 大东亚战争 "，并将其性质歪曲为 " 对欧美列强侵略亚洲的自卫 "。与此同时，" 东京行进 " 已成为防大传统——学生从横须贺校区夜行约 70 公里至靖国神社，参拜并参观游就馆（靖国神社内的军事与战争博物馆），在潜移默化中将靖国神社与自卫官的身份绑定。· 陆上自卫队高等工科学校毕业仪式。（日本防卫省自卫队官方账号）在这种教育氛围的塑造下，一批日本年轻军官开始将中国视为 " 必须对抗 " 的国家。项昊宇指出：" 近年来，日本舆论长期炒作‘中国威胁’论，部分政治人物和右翼势力对反华情绪推波助澜，已经催生了激进氛围和极端对抗情绪。被上层错误政治信号误导、被长期敌对叙事洗脑的基层激进分子，已经产生了袭击大使馆、敌视外交人员的极端想法。这种行为，不能被简单定性为‘孤立的个人极端主义行为’。"这一事件发生的背景，同样不容忽视。2025 年 10 月，高市出任日本首相后，多次就台湾问题发表挑衅性言论，拒绝道歉。与此同时，日本防卫省于 3 月 13 日正式接收美制战斧巡航导弹，防卫大臣小泉进次郎宣布计划在距台湾约 110 公里的日本最西端岛屿部署导弹部队。据法国国际广播电台 3 月 24 日报道，日本 2026 年外交蓝皮书草案拟将对华关系定位从 " 最重要的关系之一 " 下调，改为 " 重要邻国 "。这一措辞的变化，被外界视为日本对华政策变化的重要信号。辽宁社会科学院研究员吕超表示：" 村田闯入中国驻日大使馆是一起严重违反国际法的重大外交事件，中国理应得到正式道歉。任何国家都会高度重视、认真处理此类事件。然而，日本官员和媒体却试图将其淡化，甚至歪曲事实。这种态度毫无诚意，完全不可接受。这是对中国人民的严重挑衅，将进一步损害中日关系。"一个 23 岁的年轻人，带着一把刀，翻过了中国大使馆的围墙。他以为自己在表达意见，但实际上暴露的，是一个国家正在失控的方向。人民锐评认为：" 此次事件的处理，是考验日本的试金石。今年是东京审判开庭 80 周年，历史又给了日本一次扪心自省的契机。倘若日本政府一意孤行滑向‘新型军国主义’，等待他们的必然是全世界正义力量的坚决回击，是历史的重新审判。"
联合国这两天的一个投票，将跨大西洋奴隶贸易描述为 " 最严重的反人类罪行 "。长达四个世纪、千万黑人被贩卖与屠戮，这场血腥贸易的确是人类文明史上永恒的伤疤。但说句实在话，在人类文明的阴暗面中，还有一段同样罄竹难书、令人发指的历史，其歹毒与残忍程度，丝毫不亚于跨大西洋奴隶贸易。旧西藏时期农奴被挖掉双眼的照片令人惊骇。图片来源：中新社3 月 28 日，是一个镌刻在雪域高原历史丰碑上的日子——西藏百万农奴解放纪念日。在这个日子里回望，那段被尘封的黑暗便再也无法躲藏。发辫税、拾牛粪税、唱歌税等各类苛捐杂税；寒光凛凛的刑具；农奴凄惨的图片；一件件用农奴骨头、皮囊做成的法器实物……这是旧西藏农奴生活的一个个缩影，随便拎几样出来，都让人后背发凉。观众在相关展区观看被农奴主剥下的人皮照片。图片来源：中新社你敢信吗？就在六十多年前，西藏百万农奴还处在比欧洲中世纪更黑暗的深渊里！从公元 10 世纪起，这里就形成了一个令人窒息的 " 吃人的世界 "。由官家、贵族和寺院上层僧侣组成的三大领主把每一寸土地、每一头牲畜都攥在手里。不到 5% 的人口几乎吞下了西藏所有的生产资源，物质财富归他们，精神控制也归他们。而 95% 的农奴和奴隶呢？什么都没有，就连自己这个人，都不属于自己。旧西藏农奴过着饥寒交迫的日子。图片来源：新华社旧西藏实行的法典中堂而皇之地写着：" 上等上级人命价为与尸体等重的黄金 "" 下等下级人命价为一根草绳 "。一条人命，贱如草绳。当年旧西藏农奴有句歌谣，唱得比刀子还扎心：" 即使雪山变成酥油，也被领主占有；就是河水变成牛奶，我们也喝不上一口。"……这哪里是旧社会，分明就是人间地狱！旧西藏的三大领主，难道不该被追究为 " 最严重的反人类罪 " 吗？戴着镣铐劳作的农奴。图片来源：炎黄春秋杂志社农奴手里拿着被年轻贵族用枪打断的胳膊。图片来源：炎黄春秋杂志社我们再将历史坐标回到 1959 年。这一年，是西藏历史的重大转折点。西藏实施民主改革，彻底废除了旧西藏黑暗的封建农奴制，广大农奴翻身得解放，成为自己命运的主人。民主改革时，农牧民在焚烧噶丹寺农奴的契约。图片来源：西藏日报那年 8 月，73 岁的美国女记者斯特朗来到拉萨。她亲眼看了，亲耳听了，整个人被震撼到了。她在《百万农奴站起来》一书中写道：西藏人民终于感受到了自由！从那些衣衫褴褛牧民的身上，我们感觉到了这块土地上的快乐在觉醒 …… 很清楚，他们已经成为世界屋脊上的主人，这种主人翁的意识将不断加强。斯特朗凭着一个老记者敏锐的嗅觉，向世界传递了雪域高原的历史性转折，她看到的是：西藏民主改革，把人生还给了每一个人。假如斯特朗还活着，让她再走一遍这片高原，今天的西藏——社会稳定、经济发展、民族团结、宗教和睦、生态良好——她一定会更加惊叹。但奇怪的是，总有一些西方政客、媒体，还有躲在阴影里的分裂分子，天天把 " 旧西藏是世外桃源 " 挂在嘴边。以十四世达赖为首的达赖集团及一些所谓的西方学者试图美化旧西藏农奴制，绝口不提旧西藏是世界上侵犯人权最严重的地区。我们回看西藏历史。在旧西藏，为了给十四世达赖念经祝寿，有关机构竟然下令 " 急需湿肠一副、头颅两个、多种血、人皮一整张 "。恐怖片都不敢这么拍啊！再看看那个满口 " 慈悲 " 的十四世达赖这些年干的 " 好事儿 "：爱泼斯坦文件 169 次提及的刺眼数据、与 NXIVM 性邪教组织的金钱勾连、公开支持日本奥姆真理教头目麻原彰晃、公然要求一名未成年男童吸自己的舌头 ……以他为首的那些被推翻的旧西藏上层统治集团所怀念的，从来不是什么信仰，而是那种生杀予夺、剥人皮不犯法的变态特权！在一次公开活动中，达赖喇嘛要求一名男孩吸自己的舌头。更离谱的是，一些西方媒体甚至刊发歪曲农奴制真相的报道，荒唐至极地宣称 " 农奴终生受到领主照料 "，拥有 " 铁饭碗 " 工作 ……我们把视野拉大一点，看看世界。封建农奴制早就被多国相继扫进历史的垃圾桶——俄国 1861 年、波兰 1864 年、冰岛 1894 年、波黑 1918 年、阿富汗 1923 年 ……美国呢？从 19 世纪 30 年代开始，经过多年斗争和一场内战，奴隶制于 1865 年正式被废除。历史的车轮滚滚向前。全世界都在往前走，偏偏有些人想把西藏往回拽。我们就想问问这些人：你们真敢穿越回旧西藏，过上哪怕一天吗？面对旧西藏那段黑暗的历史，你们为何集体失声？面对百万农奴的翻身解放，你们为何执意抹黑、颠倒黑白？难道只有西方的叙事才配叫 " 人权 "？西藏自治区人大代表在投票。图片来源：西藏日报如今的西藏，生产总值翻了 150 倍，人均寿命翻了一番，藏族姑娘能当飞行员，冬奥场上出现雪域健儿的身影 ……这些事儿要是放在旧西藏，连做梦都不敢想。第一位空军藏族女飞行员格桑白珍图片来源：人民日报可境外敌对势力偏要戴着有色眼镜，睁眼说瞎话，不断炮制关于寄宿制教育、藏传佛教等谣言。他们中，有幻想重新挥起皮鞭的农奴主余孽，更有把 " 人权 " 当成政治投机工具、给中国发展使绊子的部分西方政客。这些闹剧，无非是剥削者的野心与霸权者的偏见，凑在一起做的黄粱美梦。西方敌对势力对我国西藏议题的攻击，原因不外乎殖民主义思想作祟，以及因中国崛起带来的身份焦虑。梦终究是梦。谎言重复千遍还是谎言，撞不碎历史的铁证。最后，回到文首的新闻。在联合国提出 " 最严重的反人类罪行 " 决议的加纳总统马哈马说：" 让历史铭记，当历史召唤时，我们为数百万遭受奴役屈辱的人们做了正确的事。"说得没错。其实，1959 年发生在西藏的民主改革，就是中国政府为旧西藏百万农奴做的最正确的事。只是联合国的 " 最严重的反人类罪行 " 还缺了一个——万恶的西藏农奴制。
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